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通过土著镜头:从餐具到餐具的转变

土著拥有和经营的建筑公司Twow Architect的建筑师兼合作伙伴Matthew Hickey解释了城市建筑商如何优先考虑餐具的优先级。

女人在自行车图像上从远处看蒙特利尔:istock
图像:Istock

于2022年6月15日出版

世界经济论坛称公共空间为“城市地区的客厅,花园和走廊”。

这些重要空间将我们联系起来,并为社会互动和经济活动提供了领域。 

在哪个城市建筑商中通常称呼餐饮,正在经过深思熟虑地设计和设法加强人们与这些空间之间的联系。

但是,在塑造城市空间时,餐具只是一个难题。

“我们甚至都不使用术语,因为这个地方已经存在。地面已经在那里了。

马特·希基(Matt Hickey)头像

相反,他指着餐具- 一种城市建设的方法,优先考虑“地方”的生态,历史和文化关系。Hickey帮助阐明了土著餐具的方法,以及计划者,设计师和其他城市建筑商如何在其工作中使用餐具方法。

什么是城市的放置?

餐具超出了公共场所的规划和设计 - 这是空间的积极护理和维护。莫霍克(Mohawk)的希基(Hickey)说,餐具意味着要思考我们如何影响周围的世界。 

“对于两排,餐具实际上是关于我们如何尊重我们的关系 - 风,水,土地,动物 - 以及思考我们如何以尊重和增强这些方式的方式建立。通过这种增强,我们最终还将改善人类的生活。”

他称大流行为“大催化剂”,以改变我们对城市中货率的看法。当城市街道暂时没有交通时,希基说,他因我们的城市地区缺乏生活而震惊。

“我能听到鸟儿的声音,但是鸟在哪里闲逛?那里没有树。因此,我认为我们拥有更多的空间不仅对人类有益,而且对我们流离失所的所有关系都有好处。”

土著设计观点

Hickey的工作着重于综合景观,可访问性,食品平等,水的重要性以及对所有物种的体景的概念。

“我们如何退还一些地面平面,以使其他关系享受该区域。让水进来,允许鸟类进来,让树木彼此交流。”

但是餐具,重新占领我们的城市,这也意味着将土著历史和未来的存在引入重点。

希基指出了两排Architect的项目之一 - 多伦多塞内卡学院的土著中心Odeyto,是优先考虑保留地点的一个例子。该空间与Gow Hastings建筑师合作创建,在家之外,供土著学生聚集。不仅要练习他们的传统,还要在远离社区的同时找到新的友谊和家庭。

该设计的灵感来自独木舟的形象,将其拉到码头,停下来收集知识,然后继续进行人生旅程。

多伦多塞内卡学院的土著中心Odeyto

对城市建筑商的建议

希基说,我们50年前的建设方式不是我们现在应该建造的方式。

“我们考虑水收集的方式,我们对街景的看法,利用公园的方式,都完全不同。”

但是,为了利用装修原则,他说城市建筑商需要了解该地点的背景和历史。“深入了解这个地方。超越建筑物或建筑形式的遗产。回去数千年 - 谁在这里,这里是什么?”

Hickey还希望城市建筑商从放置餐厅的想法转变为餐具。“我们没有那种能力。它在这里。我们正在努力照顾它。”

正如希基所说的那样,这种范式的转变确保了店内的习惯并不仅仅用于保存建筑物,而是人们保留生活方式的能力。

学到更多

餐饮实践是多方面的,并应对诸如健康和福祉,文化和精神价值,生态健康与可持续性,权利和治理,政治激进主义,身份和归属感以及食品主权等社区中的复杂和相互联系的问题。

公民土著参与工具包由常绿和未来城市加拿大生产,提供了城市店伙伴关系最佳实践ob欧博体育的例子。阅读一些实例探究了解更多信息。 

Evergreen还与屡获殊荣的梅蒂斯景观建筑师Terence Radford这样的设计顾问紧密合作多年,已经活跃于学校地面绿色。阅读餐具如何告知他的工作。